サンスクリット
おはようございます。
サンスクリットって聞いたことあります？一つはねいつでも好きなときにメッセージができると思ったら大間違いですね。
本当に許されていなければできないから1時までもう殿堂できると思ったら大間違いですね。
できない時が来るんですよね。
ですから頑張っていきましょう。
許されてると思うんですね。
そんなことを考えながら今年一年の歩みそして人間は色々計画自分で作るけどもそういくことといかないことがある人生ってのは色々あるなまさに私たちの人生ってのはドラマですよね。
物語ですよね。
皆さんも今日この集会が終わってそして一歩外に出て次に何が起こるかわからない今日お昼食べて行こうか食べないで帰ろうかっていうことの選びであなたのこれからの障害が全然わかるかもしれないやばそうですよ。
中華料理にしようか和食にしようかであなたの将来が本とかあるかもしれんそうですよ。
その<br />
円清寺
円清寺についての話です。
みなさん、こんにちは。
訳ありかっていうことは東京のメッセージかって聞いてください。
詳しく話をしてました。
今日は時間がないからようやくだからしかし訳あり女が名前を連ね 大阪弁で行くよあんたでも救われるで私たちの神様は私のようなもの愛して救ってくださるめしやがね立派な立派なお家柄絡まれて非の打ち所のない先祖を持ってたら僕なんか家帰れないねだけどこういう訳あり女から飯家の血が繋がってきてる事の中に私たちに希望と安心と与える神の恵みがありますね。
私たちは田丸が生んだあの双子の弟ペレスが飯家の家系につながって誰のことか私のことです。
あなたのことです。
それに今日その神様の愛を受け取ること受け取ったならばヨセフのように有名思ってこの地上障害を走り抜けることこれが苦しい生活です。
この二人の行き方ってのはクリスチャン生活がどういうも<br />
布施
こんにちは。
布施をご存知ですか？して新しい力を受け取ることができますよ。
主イエスキリストのみなによってお願いいたします。
アーメンよしのに寄りましょう。
いつものようにアウトラインチャート少し確認いたしましょう。
ローマ人に手紙のこれは構造をこういうチャートにしてあるわけですね。
巨大な建物とみなしてそして学びを続けています。
上限が終わり最初の大きな館2人の館に私たちはおります。
でここまで六つの部屋を私たちは訪問してきました。
有罪宣言木の提供絹と立方の関係例はアブラハム2人の喜びそして今日が第6番目適用でこのチャートからもわかるように今日の第6番目が気にんというテーマの最終回だということです。
この聖子を書いてある一番下のところ見てください。
一生の18節から5章の21節まで私たちは学んできました。
明王（みゃうわう）
こんにちは。
明王（みゃうわう）をご存知ですか？ってきてイエス様の時代は誰もカウントした人はいないけど数万の規定に膨れ上がっただけです。
で文字で書かれてるのは613です。
書かれていない口伝律法というのが数万もあるわけですね。
それがここで言う先祖たちの言い伝えというものです。
口伝律法です。
これをカタカナで言うとミッシュなっています。
密集なでこの後で使付け加えた垣根がモーセの律法と同じ経緯があるあるいはモーセの律法以上に権威があるとされたんです。
これがパリサイ派の進学でパリサイ人たちはいわば宗教的な警察官のようなもので交通違反を取り締まってる警察官がいますよね。
あんなもんですよ。
だから人々が違反したら吹いてもらって注意するだから猛暑の立法はもともと何を言っていたかということはすっかり忘れて形だけの禁止令が一人歩きするようになるわけです。
何回もいま<br />
カクハンジ
こんにちは。
カクハンジを知っていますか？いなんです。
前回上の AB 終わりました。
イントロダクションと A と B 終わりましたので今日は CD 神は方舟に入るように命じるこれがメッセージの第一のポイントです。
それから第二番目洪水が始まるこれがメッセージの第2のポイントです。
それから飯洪水が152続く山々が水で覆われるこれがメッセージの第3のポイントです。
今日のアウトラインは非常にシンプルです。
このテキスト通りに CD の部分を今日はお話をします。
1時間かけてです。
はどうなのか聞きたいその方は来週いらっしゃればいいわけです。
その続きになります。
がさ毎回確認します。
けども今日のメッセージで私は何をゴールに話をしようとしてんのかあるよ皆さんは何をゴールにこのメッセージを聞けばいいのかもっと言えばこんなに昔に起こったと言われている洪水が今の私にどんな意味がある<br />
キョウエンジ
こんにちは。
キョウエンジを知っていますか？いを Introduction に使っています。
初めての方でもないように入ってこれるようにまたいつも聞いてるお互いがどこまで行ったかを確認して今日のメッセージを聞く心の苗をするそのために Introduction お話をしたいと思います。
今私たちは創世記41章まで来ました。
第11番目の区分区分というのはとる.と言います。
自分が17ぐらいの時何をしていたかそれは37章のヨセフです。
とヨセフが売られていったポティファルという主人の家でその奥さんから濡れ衣を着せられて怒りに触れ投獄されます。
で検証浣腸にあなたが外に出て元の家に着いたときに私のことを思い出してください。
と頼んだんだけどこの件者館長は思い出した忘れた忘れたんだよ金でもないやつこれが40章だからヨセフはもっと降ったわけですね。
が今日のところでいよいよ降って降って降り切ったヨセ<br />
慈悲
こんにちは。
慈悲をご存知ですか？るのか反ユダヤ主義の源流を確認しましょう。
2番目に解放の必要性です。
なぜかいほうが必要なので3番目に開放された先に何があるのか解放の先にあるものつまりしゅつエジプト体験の先に何があるのかということ 今日の着地点として話を進めていきます。
これでイントロダクションがありました。
先に行く心の準備はできましたかできました。
1番目創世記のまとめ1節から7節です。
さあ見てみましょう。
さてヤコブと一緒にそれぞれ自分の家族を連れてエジプトへ行ったイスラエルの子たちの名は次の通りであるこれね日本語は英語とはあるいはヘブル語とは語順がも逆転してるわけですね。
さて名は次の通りであるその後に続くわけですね。
構文としてはですから水 is the name というのが出エジプト記のタイトルになるわけです。
行った人の名前ルベンシメオんレビュ<br />
